繽紛粲然的實擬虛境—談陳敏澤「古調新聲」系列作品

邱士華／國立故宮博物院助理研究員、策展人

    看到陳敏澤所畫的〈仿黃公望富春山居圖之剩山圖卷〉，綠油油地讓我眼睛為之一亮。黃公望〈富春山居圖〉是山水畫排名前十的赫赫名蹟。2011年時，國立故宮博物院策辦「山水合璧—黃公望富春山居圖及其影響特展」，便難得一見地把原本爭看翠玉白菜的人潮，全都吸引到書畫展廳來大排長龍。這件畫卷曾傳奇地經火焚燒成兩段，開頭長51.4公分的段落現在藏於浙江省博物館，稱為「剩山圖」；接著636.9公分的主要部分則藏於臺北故宮，稱為「無用師卷」。

　　負責撰寫「剩山圖」解說的我，對於她臨倣這個段落感到親切，同時卻也感到不解：臺北故宮〈富春山居圖〉的段落那麼長，為什麼選擇了浙江省博物館的「剩山圖」？

　　陳敏澤的答案很簡單：旅遊時正好看了浙江省博物館的「湖上有奇峰—藍瑛作品及師承影響特展」。展品除了以明代藍瑛的畫作為主，也展出鎮館之寶「剩山圖」。這個展覽讓她與藍瑛、黃公望等畫作相遇，也催生了她「古調新聲」系列新作的出現。

陳敏澤，仿黃公望富春山居圖之剩山圖卷，布面油畫，65x91公分，2018

「虛擬實境」

　　「剩山圖」經火燬損，畫心修復全補的痕跡，斑駁干擾著黃公望原本結構的渾厚壯沛山體。陳敏澤以鮮亮的綠色油彩覆在黃公望的山體上，像是夏初清晨明麗的陽光，讓富春山上草木蓊蓊鬱鬱，煥然青春起來。表面略無植被的暖橘色塊礨，篤實地立於山顛，與綠油油的山坡，一同交織山體的節奏。原作留白的天空與水面，現在滿佈著流動的繽紛雲朵與粼粼波光。

　　將兩個版本的「剩山圖」做比較，畫面佈局其實變動不大。但經過陳敏澤的色彩，帶著觀者進入屬於她的「剩山圖」的世界。她曾經提到她畫作中常存在一種類似「3D影像」或「虛擬實境」的效果，讓你感覺所有物像宛在目前，合理地存在著。^[1]

鍾靈毓秀武當春

鍾靈毓秀武當春，布面油畫，182x65公分（二聯作），2018

我和太極拳結緣，算算也有十幾年了。當初因為筋骨問題經常引發身體不適，朋友介紹我參加某太極拳協會，每週一次的團練，地點就在離家不遠的國小。練習一段時間之後，身體情況明顯改善，自此對太極拳的功效深具信心。不過，我天生是個沒辦法在體育活動方面努力精進的人，身體狀況改善一些，惰性便起；再加上搬家（自己或協會）造成距離的阻隔，很容易失掉堅持的動力，因此我練拳總是有一搭沒一搭，入不了門，但這並不改變我對太極拳的好印象。

眾所周知的傳說，太極拳祖師爺張三丰，創業基地是湖北武當山。我練拳既沒入門，又不信教，也就從未有上武當山朝聖的念頭。但命運就是這麼奇妙；今年4月陪父母參加的旅行團，主打湖北深度遊，武當山自是重點之一。旅行社的行程介紹如此描述：武當山古名太和山，相傳為上古玄武得道飛升之地，有「非真武不足當之」之謂，是道教聖地之一。其景以雄為主，兼有險、奇、幽、秀等特色。春色山巒滴翠、夏日雲飄霧繞、金秋林疏葉紅、冬季銀妝素裹，古人稱有「動八景」和「靜八景」。唐宋元明清均在此有建築，其中明代最盛。

行程安排在武當山遊覽兩天，基本上就是幾個重點走馬看花。第一日早上先遊覽金頂，亦即武當山最高峰—天柱峰頂（海拔1612米）的太和宮，其頂端金殿為明代銅鑄鎏金仿木結構宮殿式建築，輝煌一色，燦爛奪目，是中國現存最大的一座銅殿。金殿內供奉真武大帝金身坐像，據說是按照明成祖朱棣的樣貌塑造的。遊客通常乘纜車到太和宮下方不遠處，再登階梯上去。金殿所在平台頗為狹小，擠滿了遊客，以至於我煩躁到忘記突破人群去看一眼真武大帝的尊容... 殘念。不過花30RMB拍張到此一遊照片，就順便獲贈美美的金殿航拍和祖師金身照，也差堪告慰了。

下午遊覽南岩宮，由停車場走步道過去。南岩宮建於南岩（又名獨陽岩、紫霄岩）峭壁之上，號稱媲美懸空寺，最盛時期大小房舍共460間；如今存石殿、南天門、碑亭、兩儀殿等建築。宮內目前最著名的是兩儀殿外的龍頭香，突出懸崖將近3米、寬約30公分的石梁，呈龍頭狀，頂端置一香爐。龍頭香正對著武當金頂，下臨深淵，歷來燒香客失足墜崖者不在少數（以身殉道？），清康熙年間遂明令禁燒。

從停車場到南岩宮的這段步道，是我整個武當山行程中最怡人的～因為第二天下起雨來，而且後面的景點都是下車走沒幾步就進入宮廟，感受不到山林的仙氣，只有人擠人的俗氣。以海拔論，武當金頂1612米，相較於台灣動輒3000米的百岳，似乎不算什麼；但是武當諸峰與山谷間的高差極大，且山頭林立（號稱72峰），谷地狹窄，因而十分險峻雄偉。山區水氣豐沛、植被茂密，時值初春，新葉與春花競相萌發，嬌豔欲滴、靈氣逼人，不愧仙山之譽。旅途尚未結束，我即決定返台後要以武當山為題創作，且以感受最深的南岩景區沿途風光為主。